W Niedzielę 24 marca we wszystkich kościołach w Stalowej Woli święcono palmy wielkanocne na pamiątkę wjazdu Jezusa do Jerozolimy. W konkatedrze dzień tu uczczono wyjątkowo barwnie i uroczyście…
W Bazylice Mniejszej palmy najpiękniejsze
W kościele pw. Matki Bożej Królowej Polski tradycja zbiegła się z rekolekcjami. Widowiskowe przedstawienie Męki Pańskiej przedstawione zostało niezwykle barwnie i obrazowo dla wiernych. W procesji wprowadzono przed ołtarz księży i służbę liturgiczną ołtarza. Wzdłuż kościoła stały dzieci unosząc w górę palmy wielkanocne. Za biskupem i proboszczem podążali wierni niosąc kilkumetrowe gałązki palmowe. Mszy świętej przewodniczył ks. bp. pomocniczy z Kamieńca Podolskiego na Ukrainie Jan Niemiec, współcelebransem był ks. Edward Madej.
Wielkanocne palmy wyrazem tradycji
Jezus do Jerozolimy wjechał na osiołku. Pod stopy rzucano mu wówczas ogromne liście palmowe. Na pamiątkę tamtego wydarzenia tydzień przed Wielkanocą we wszystkich kościołach święci się palmy. Obchody Niedzieli Palmowej rozpoczęły się w IV wieku i trwają do dziś. Tradycyjne palmy wielkanocne wykonywane są z gałązek wierzby, która w symbolice kościoła jest znakiem zmartwychwstania…
Dzisiaj palmy są bogate w kolory, suche kwiaty, kłosy, trawy różnobarwnie udekorowane, tak by zachwycać skomplikowanym wzorem, wielkością i pięknem. Niedziela Palmowa czyli Niedziela Męki Pańskiej jest świętem ruchomym w kalendarzu katolickim, przypada 7 dni przed Wielkanocą. W naszym kraju nosi także nazwę Niedzieli Kwietnej, bo zwykle przypada w kwietniu, kiedy to pokazują się pierwsze kwiaty. W tym roku jednak święto wypadło w marcu, rozpoczynając tym samym Wielki Tydzień, zbliżający nas to zmartwychwstania Jesusa Chrystusa.
Powiat ogłosił konkurs na najpiękniejszą palmę
W tym roku mieszkańcy powiatu stalowowolskiego mogli wziąć udział w I Powiatowym Konkursie pt. „Palma z mojej miejscowości”. Celem konkursu było podtrzymywanie długoletniej tradycji związanej z upamiętnieniem męczeńskiej śmierci Jezusa Chrystusa oraz zrozumienie symboliki Niedzieli Palmowej. W konkursie mógł wziąć udział każdy, niezależnie od wieku. Ogłoszenie wyników konkursu oraz wręczenie nagród nastąpiło w Niedzielę Palmową 24 marca br. w Izbie Regionalnej w Antonowie.
123-w auto i jazda do supermarketu,tam Ty i Tobie podobni przeżywają swoje zbawienie.Nie widząc jak państwo na każdym kroku sięga po Wasze ciężko zarobione pieniądze.Macie klapki na oczach,tłuszcz zalewa Wam oczy i mózg
~Krzysiek
Przez wszystkie stulecia, najwybitniejsi uczeni którzy zajmowali się zagadnieniem,
Znaczenie imienia Czesław
Czesław jest wyśmienitym obserwatorem.
Robi to wnikliwie, na podstawie czego wydaje sprawiedliwe osądy. Potrafi szybko podejmować decyzje, co często jest powodem kłopotów towarzyskich.
Jest przy tym trochę uparty, próbując narzucać swoje zdanie innym.
Lubi spokój i zgodę, która płynie z jego przekonań o słuszności postępowania.
Jest mało tolerancyjny, co często jest powodem jego częstych konfliktów z innymi.
Zarozumiałość trzyma go w pewności, że to co robi jest dobre. Grzeszy pychą i zarozumialstwem.
Pochodzenie imienia Czesław
Czesław jest to imię pochodzenia starosłowiańskiego, oznacza: ten, który ma czcić sławę, dobrą cześć albo zasługujący na cześć i sławę.
Znaczenie imienia Krzysztof
Krzysztofa pasjonuje wszystko, co związane z życiem.
Jest bardzo aktywny, toteż trzeba mu dawać możliwość samorealizacji.
Jest ekstrawertykiem, otwartym na świat, ale jednocześnie zdolnym do refleksji, gdy trzeba.
Nie ulega wpływom.
Groźbami nie zmusi się go do działania, trzeba umiejętnie go zachęcić.
Potrzebuje zrozumienia i miłości, nawet, jeśli sprawia wrażenie nieprzystępnego.
Ciągle szuka znajomości, bowiem łatwo ją sobie zraża.
Gdy następują chwile próby, wtedy można liczyć na niego, jest opanowany, spokojny, wytrwały, dociekliwy.
Pochodzenie imienia Krzysztof
Krzysztof jest to imię pochodzenia greckiego, od słów Christos (Chrystus) i phero (nieść).
Oznacza: niosący (w sobie), wyznający Chrystusa.
uwierzyli, że Jezus nadal żyje.
Ja niose i glosze wiare prawdy.
Wybaczmy chrzescijanom co czynia bo nie wiedza jakie swieta swietuja i pielegnuja zwyczaje.
Dziekujmy im za utrzymanie przez 2 tysiace lat obrzedow poganskich naszych przodkow slowian i innych.
Wielka Noc.
Dnia 20/21 marca Słońce wyznacza na półkuli północnej początek wiosny. Nic zatem dziwnego, że ta data stała się niezwykle ważna dla wszystkich wyczulonych na cykle Natury. Jest to święto Równonocy, Wielkiej Nocy, dzień Wiosennego Przesilenia, bogini Ostary (Eastry), nazywany też festiwalem drzew, Alban Elven, czasem zrównania nocy i dnia, wdzięczności Matki Natury za jej dary. Anglosasi wciąż nazywają Wielką Noc „Easter”.
Chrześcijańskie święto zmartwychwstania jest uważane za najstarsze i najważniejsze święto chrześcijańskie. Ewangelie dziwacznie podają dzień śmierci Jezusa, w opisie ostatniej wieczerzy nie ma żadnego śladu Paschy a epizod z przeklinaniem drzewa wskazuje raczej na jesień. Wyznaczając datę Wielkanocy opierano się na żydowskim święcie Paschy, lecz w sposób … nietypowy - najważniejszym wymogiem stało się oddzielenie święta zmartwychwstania od żydowskiej Paschy, by nigdy się nie spotkały. W taki oto sposób chrześcijańska Wielkanoc stała się ruchoma.
Daty Wielkiej Nocy i Święta Zmartwychwstania się nakładały (mniej więcej), dlatego też usilnie próbowano jedno zastapić drugim (pogańskie chrześcijańskim).
Jednak poganie byli tak bardzo przywiązani do swojego święta Wiosennego, że w zasadzie wyszło odwrotnie - wszystkie pogańskie zwyczaje pozostały nienaruszone: jajka - symbol nowego życia, kurczak - nowego początku, zając/królik (pamiętacie królika Bugsa jako „Easter rabbit”, sól i chleb - życia i oczyszczenia, pieczenie ciast, topienie Marzanny, śmigus-dyngus, itd.
Próbowano oczywiście wykorzenić te zwyczaje, zbyt radosne pogańsko, czy też je zastąpić, jak np. Marzannę … Judaszem, w takiej wersji hardcore – zrzucanie Judasza z kościelnej wieży, ale nie bardzo się udało. Efekt jest taki, że święto Wielkiej Nocy jest wręcz modelowo pogańskie.
Najlepszym dowodem jest już sama nazwa „Wielka Noc”, nawet ona pozostała pogańska.
U nas Wielka Noc była nazywana świętem Jaryły (Jarym świętem), które na wschodzie przetrwało w swej czystej postaci (nie tylko w samych zwyczajach) aż do XIX wieku. Stary Jaryło był w nim przepędzany przez młodego, wybierano najładniejsze dziewczęta i wesoło ucztowano. Jare święto mogło mieć (i pewnie miało) elementy orgiastyczne …
Zwyczaj spożywania mięsa był związany z zużywaniem reszty zimowych zapasów. Co ciekawe, wieprzowina była nader chętnie spożywana przez pogan, nie została więc zakazana przez chrześcijaństwo, pomimo iż ta religia wywodzi się z tego samego pnia, co Judaizm i Islam. Jednak te dwie religie nie spotkały się z żarłocznymi europejskimi poganami
Osobiscie dziekuje wszystkim tym co pokazuja prawde i rzeczywistosc kosciola rzymsko - katolickiego.
Przez wszystkie stulecia, najwybitniejsi uczeni którzy zajmowali się zagadnieniem historyczności zmartwychwstania Jezusa, uwierzyli, że Jezus nadal żyje.
Po przebadaniu dowodów na zmartwychwstanie Jezusa opisane przez autorów Ewangelii, nieżyjący już Simon Greenleaf, autorytet w sprawach prawnych Harvardu, doszedł do następującego wniosku: ,,A zatem byłoby to niemożliwe, aby [autorzy Ewangelii] tak mocno trwali w ogłaszaniu prawd, które opisywali, gdyby nie widzieli rzeczywiście Jezusa wskrzeszonego z martwych, i gdyby nie traktowali tego faktu z taką sama pewnością, jak jakiegokolwiek innego faktu". Pan Greenleaf był żydowskim profesorem, który uwierzył w Jezusa Mesjasza po tym, jak samodzielnie przebadał te fakty.
Po tym, jak rozważyłeś te dowody, do jakiego dochodzisz wniosku? Czy wierzysz, że Jezus żyje? Ci wszyscy, którzy wierzą, że On rzeczywiście zmartwychwstał, mogą otrzymać dar życia wiecznego i doświadczyć osobistej więzi z Nim
Oto Król twój idzie do ciebie, sprawiedliwy i zwycięski.
Pisanki, baranek i zajączek.
Wielkanocne zwyczaje ludowe[edytuj]
Z obchodami świąt wielkanocnych związanych jest wiele zwyczajów ludowych (z których część wywodzi się ze starosłowiańskiego święta Jarego):
śniadanie wielkanocne, pisanki, święcone, śmigus-dyngus, dziady śmigustne, Rękawka, Emaus, walatka, z kurkiem po dyngusie, Siuda Baba, wieszanie Judasza, pogrzeb żuru i śledzia, pucheroki, palma wielkanocna, Jezusek Palmowy.
Wyznaczając datę
Wielkanocy
opierano się na żydowskim święcie Paschy,
lecz w sposób … nietypowy - najważniejszym wymogiem stało się oddzielenie święta zmartwychwstania od żydowskiej Paschy,
by nigdy się nie spotkały.
W taki oto sposób chrześcijańska Wielkanoc stała się ruchoma.
Daty Wielkiej Nocy i Święta Zmartwychwstania się nakładały (mniej więcej),
dlatego też usilnie próbowano jedno zastapić drugim (pogańskie chrześcijańskim).
Daty Wielkanocy
1980–2026
Według kalendarza gregoriańskiego Rok Zachód Wschód
1980 6 kwietnia
1981 19 kwietnia 26 kwietnia
1982 11 kwietnia 18 kwietnia
1983 3 kwietnia 8 maja
1984 22 kwietnia
1985 7 kwietnia 14 kwietnia
1986 30 marca 4 maja
1987 19 kwietnia
1988 3 kwietnia 10 kwietnia
1989 26 marca 30 kwietnia
1990 15 kwietnia
1991 31 marca 7 kwietnia
1992 19 kwietnia 26 kwietnia
1993 11 kwietnia 18 kwietnia
1994 3 kwietnia 1 maja
1995 16 kwietnia 23 kwietnia
1996 7 kwietnia 14 kwietnia
1997 30 marca 27 kwietnia
1998 12 kwietnia 19 kwietnia
1999 4 kwietnia 11 kwietnia
2000 23 kwietnia 30 kwietnia
2001 15 kwietnia
2002 31 marca 5 maja
2003 20 kwietnia 27 kwietnia
2004 11 kwietnia
2005 27 marca 1 maja
2006 16 kwietnia 23 kwietnia
2007 8 kwietnia
2008 23 marca 27 kwietnia
2009 12 kwietnia 19 kwietnia
2010 4 kwietnia
2011 24 kwietnia
2012 8 kwietnia 15 kwietnia
2013 31 marca 5 maja
2014 20 kwietnia
2015 5 kwietnia 12 kwietnia
2016 27 marca 1 maja
2017 16 kwietnia
2018 1 kwietnia 8 kwietnia
2019 21 kwietnia 28 kwietnia
2020 12 kwietnia 19 kwietnia
2021 4 kwietnia 2 maja
2022 17 kwietnia 24 kwietnia
2023 9 kwietnia 16 kwietnia
2024 31 marca 5 maja
2025 20 kwietnia
2026 5 kwietnia 12 kwietnia
El Greco – Zmartwychwstanie JezusaW kościołach zachodnich Wielkanoc przypada w pierwszą niedzielę po pierwszej kościelnej pełni Księżyca (tzw. Paschalna pełnia Księżyca), przypadającej po 21 marca.
Oznacza to, że Wielkanoc wypada pomiędzy 22 marca a 25 kwietnia (włącznie).
Daty kościelnej pełni Księżyca zostały wyznaczone i stabelaryzowane w czasie Soboru Nicejskiego w 325 roku n.e. Kościelna pełnia Księżyca różni się od astronomicznej.
[edytuj] Metoda Gaussa[edytuj] Dla kalendarza gregoriańskiegoSposób obliczenia tej daty został podany przez niemieckiego matematyka C. F. Gaussa.
Do obliczeń potrzebne są dwie liczby A i B. Ich wartości odczytujemy z poniższej tabeli:
Lata A B Wyjątki (rok)
I rodzaju II rodzaju
33 – 1582 15 6 brak brak
1583 – 1699 22 2 1609 brak
1700 – 1799 23 3 brak brak
1800 – 1899 23 4 brak brak
1900 – 2099 24 5 1981, 2076 1954, 2049
2100 – 2199 24 6 2133 2106
2200 – 2299 25 0 2201, 2296 brak
2300 – 2399 26 1 brak brak
2400 – 2499 25 1 2448 brak
2500 – 2599 26 2 brak brak
2600 – 2699 27 3 2668 brak
2700 – 2899 27 4 2725, 2820 brak
2900 – 2999 28 5 brak brak
Należy pamiętać, że do 1582 roku obowiązywał kalendarz juliański. Wartości A i B w innych latach dotyczą więc wyłącznie kalendarza gregoriańskiego.
Następnie należy wykonać 6 kroków:
1.Dzielimy liczbę roku przez 19 i znajdujemy resztę a.
2.Dzielimy liczbę roku przez 4 i znajdujemy resztę b.
3.Dzielimy liczbę roku przez 7 i znajdujemy resztę c.
4.Resztę a mnożymy przez 19, do iloczynu dodajemy liczbę A, sumę dzielimy przez 30 i znajdujemy resztę d.
5.Dzielimy sumę iloczynów 2b + 4c + 6d + B przez 7 i znajdujemy resztę e.
6.Sumę reszt d + e dodajemy do daty 22 marca i otrzymujemy datę Wielkanocy.
Jeżeli data wypadnie powyżej 31 marca, należy ją przeliczyć na odpowiedni dzień kwietnia. Można też sprawdzić, czy d + e < 10. Jeśli tak, to Wielkanoc jest (d + e + 22) marca. Jeśli nie, to (d + e – 9) kwietnia.
Od powyższej reguły istnieją wyjątki:
Wyjątek pierwszego rodzaju zachodzi, gdy d = 29 oraz e = 6, czyli Wielkanoc miałaby przypaść na dzień 26 kwietnia. Wtedy zawsze obchodzi się ją tydzień wcześniej, tzn. 19 kwietnia. Wypadek ten zaszedł w latach 1609 i 1981.
Wyjątek drugiego rodzaju zachodzi wtedy, gdy d = 28 oraz e = 6 i dzielenie 11A + 11 przez 30 daje resztę mniejszą od 19 (lub po prostu a > 10). Wówczas według powyższego algorytmu Wielkanoc ma przypaść 25 kwietnia, a obchodzona jest 18 kwietnia. Ten drugi wyjątek – jak pisał Gauss w 1807 r. – "dotychczas nie zaszedł i po raz pierwszy nastąpi dopiero w roku 1954".
Jak można było zauważyć, lata, w których występują dane wyjątki do roku 2999 podane są w powyższej tabeli współczynników A i B dla określonych przedziałów czasowych.
Przykładowo wyznaczymy datę Wielkanocy w roku 2008.
2008 : 19 = 105 i reszta 13. a = 13.
2008 : 4 = 502 i reszta 0. b = 0.
2008 : 7 = 286 i reszta 6. c = 6.
(19 x a + A) : 30 → (19 × 13 + 24) : 30 = 271 : 30 = 9 i reszta 1. d = 1.
(2 x b + 4 x c + 6 x d + B) : 7 → (2 × 0 + 4 × 6 + 6 × 1 + 5) : 7 → 35 : 7 = 5 i reszta 0.
d + e + 22 → 1 + 0 + 22 = 23, to znaczy, że 23 marca – to data Wielkanocy w 2008 roku, według kalendarza gregoriańskiego.
[edytuj] Dla kalendarza juliańskiegoJeśli chodzi o kalendarz juliański, to wystarczy zawsze brać za A 15, a za B 6.
Przykład dla 1928 roku:
1928 : 19 = 101 i reszta 9. a = 9.
1928 : 4 = 482 i reszta 0. b = 0.
1928 : 7 = 275 i reszta 3. c = 3.
(19 x a + A) : 30 → (19 × 9 + 15) : 30 = 186 : 30 = 6 i reszta 6. d = 6.
(2 x b + 4 x c + 6 x d + B) : 7 → (2 × 0 + 4 × 3 + 6 × 6 + 6) : 7 = 54 : 7 = i reszta 5. e = 5.
d + e + 22 = 6 + 5 + 22 = 33.
Wielkanoc w roku 1928 według kalendarza juliańskiego wypadała więc na 33 dzień licząc od 1 marca, czyli 2 kwietnia.
[edytuj] Metoda Meeusa/Jonesa/Butchera[edytuj] Dla kalendarza gregoriańskiegoTen sposób został przedstawiony przez Jeana Meeusa w jego książce Astronomical Algorithms w 1991 roku. Może być uznany za lepszy od tego poprzedniego, ponieważ nie wymaga żadnych cyfr dla określonego zakresu czasu i nie ma od niego wyjątków. Wystarczy podać dowolny rok.
I tak:
1.Dzielimy liczbę roku na 19 i wyznaczamy resztę a.
2.Dzielimy liczbę roku przez 100, wynik zaokrąglamy w dół (odcinamy część ułamkową) i otrzymujemy liczbę b.
3.Dzielimy liczbę roku przez 100 i otrzymujemy resztę c.
4.Liczymy: b : 4 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę d.
5.Liczymy: b : 4 i wyznaczamy resztę e.
6.Liczymy: (b + 8) : 25 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę f.
7.Liczymy: (b – f + 1) : 3 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę g.
8.Liczymy: (19 x a + b – d – g + 15) : 30 i wyznaczamy resztę h.
9.Liczymy: c : 4 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy cyfrę i.
10.Liczymy: c : 4 i wyznaczamy resztę k.
11.Liczymy: (32 + 2 x e + 2 x i – h – k) : 7 i otrzymujemy resztę l.
12.Liczymy: (a + 11 x h + 22 x l) : 451 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę m.
13.Liczymy: (h + l – 7 x m + 114) : 31 i otrzymujemy resztę p.
14.Dzień Wielkanocy = p + 1.
15.Miesiąc = Zaokrąglenie w dół dzielenia (h + l – 7 x m + 114) przez 31.
Przykład dla roku 2012:
2012 : 19 = 105 i reszta 17. a = 17.
2012 : 100 = 20,12, w zaokrągleniu w dół 20. b = 20.
2012 : 100 = 20 i reszta 12. c = 12.
b : 4 → 20 : 4 = 5, w zaokrągleniu w dół również 5. d = 5.
b : 4 → 20 : 4 = 5 i reszta 0. e = 0.
(b + 8) : 25 → (20 + 8) : 25 = 28 : 25 = 1,12, w zaokrągleniu w dół 1. f = 1.
(b – f + 1) : 3 → (20 – 1 + 1) : 3 = 20 : 3 = 6,(6), w zaokrągleniu w dół 6. g = 6.
(19 x a + b – d – g + 15) : 30 → (19 × 17 + 20 – 5 – 6 + 15) : 30 = 347 : 30 = 11 i reszta 17. h = 17.
c : 4 → 12 : 4 = 3, w zaokrągleniu w dół 3. i = 3.
c : 4 → 12 : 4 = 3 i reszta 0. k = 0.
(32 + 2 x e + 2 x i – h – k) : 7 → (32 + 2 × 0 + 2 × 3 – 17 – 0) : 7 = 21 : 7 = 3 i reszta 0. l = 0.
(a + 11 x h + 22 x l) : 451 → (17 + 11 × 17 + 22 x 0) : 451 = 204 : 451 = 0,(4523281596), w zaokrągleniu w dół 0. m = 0.
(h + l – 7 x m + 114) : 31 → (17 + 0 – 7 × 0 + 114) : 31 = 131 : 31 = 4 i reszta 7. p = 7.
Dzień to p + 1 → 7 + 1 = 8. Wielkanoc wypada więc ósmego.
Miesiąc to (h + l – 7 x m + 114) : 31 → (17 + 0 – 7 × 0 + 114) : 31 = 131 : 31 = 4,(225806451612903), w zaokrągleniu w dół 4. Wielkanoc jest więc w kwietniu.
Wielkanoc w 2012 roku wypada więc 8 kwietnia (według kalendarza gregoriańskiego).
Pisanki z Wołynia.
Pisanki z Kraslic.[edytuj] Dla kalendarza juliańskiegoJean Meeus w swojej książce Astronomical Algorithms prezentuje także odpowiedni algorytm dla kalendarza juliańskiego.
Tak więc:
1.Dzielimy liczbę roku przez 4 i otrzymujemy resztę a.
2.Dzielimy liczbę roku przez 7 i otrzymujemy resztę b.
3.Dzielimy liczbę roku przez 19 i otrzymujemy resztę c.
4.Dzielimy (19 x c + 15) przez 30 i otrzymujemy resztę d.
5.Dzielimy (2 x a + 4 x b – d + 34) przez 7 i otrzymujemy resztę e.
6.Miesiąc = zaokrąglenie w dół (d + e + 114) : 31.
7.Dzień = reszta z dzielenia (d + e + 114) przez 31 plus 1.
Przykład dla roku 2012:
2012 : 4 = 503 i reszta 0. a = 0.
2012 : 7 = 287 i reszta 3. b = 3.
2012 : 19 = 105 i reszta 17. c = 17.
(19 x c + 15) : 30 → (19 × 17 + 15) : 30 = 338 : 30 = 11 i reszta 8. d = 8.
(2 x a + 4 x b – d + 34) : 7 → (2 × 0 + 4 × 3 – 8 + 34) : 7 = 38 : 7 = 5 i reszta 3. e = 3.
Miesiąc to (d + e + 114) : 31 → (8 + 3 + 114) : 31 = 125 : 31 = 4,(032258064516129), w zaokrągleniu w dół 4. Wielkanoc wypada więc w Kwietniu.
Dzień to reszta z (d + e + 114) : 31 plus 1 → (8 + 3 + 114) : 31 plus 1 → 125 : 31 plus 1 → 4 i reszta 1 plus 1 → 1 + 1 = 2. Wielkanoc jest więc drugiego.
Wielkanoc w roku 2012 według kalendarza juliańskiego wypada więc 2 kwietnia.
Pisanki, baranek i zajączek.
Wielkanocne zwyczaje ludowe[edytuj]Z obchodami świąt wielkanocnych związanych jest wiele zwyczajów ludowych (z których część wywodzi się ze starosłowiańskiego święta Jarego):
śniadanie wielkanocne, pisanki, święcone, śmigus-dyngus, dziady śmigustne, Rękawka, Emaus, walatka, z kurkiem po dyngusie, Siuda Baba, wieszanie Judasza, pogrzeb żuru i śledzia, pucheroki, palma wielkanocna, Jezusek Palmowy.
Niedziela Palmowa - Wjazd Jezusa do Jerozolimy opisali wszyscy Ewangeliści (Mt 21,1-11; Mk 11,1-11; Łk 19,29-40; J 12,12-19). Będąc w okolicy Betfage, Chrystus polecił swoim dwóm uczniom, by poszli do pobliskiej wsi i przyprowadzili znajdującego się tam osła (w Ewangelii św. Mateusza mowa jest o oślicy i osiołku). Na pytania, czemu to robią, Jezus kazał im odpowiedzieć: Pan go potrzebuje. Gdy to zrobili, Chrystus dosiadł osiołka i na nim wjechał do Jerozolimy. Lud wyszedł mu na spotkanie, słał pod nogi płaszcze i gałązki i wykrzykiwał: Hosanna! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie. Błogosławione królestwo ojca naszego Dawida, które przychodzi. Hosanna na wysokościach! Wydarzenie to miało być spełnieniem słów ze Starego Testamentu: Raduj się wielce, Córo Syjonu, wołaj radośnie, Córo Jeruzalem! Oto Król twój idzie do ciebie, sprawiedliwy i zwycięski. Pokorny – jedzie na osiołku, na oślątku, źrebięciu oślicy (Za 9,9).
Wybaczmy chrzescijanom co czynia bo nie wiedza jakie swieta swietuja i pielegnuja zwyczaje.
Dziekujmy im za utrzymanie przez 2 tysiace lat obrzedow poganskich naszych przodkow slowian i innych.
Wielka Noc.
Dnia 20/21 marca Słońce wyznacza na półkuli północnej początek wiosny. Nic zatem dziwnego, że ta data stała się niezwykle ważna dla wszystkich wyczulonych na cykle Natury. Jest to święto Równonocy, Wielkiej Nocy, dzień Wiosennego Przesilenia, bogini Ostary (Eastry), nazywany też festiwalem drzew, Alban Elven, czasem zrównania nocy i dnia, wdzięczności Matki Natury za jej dary. Anglosasi wciąż nazywają Wielką Noc „Easter”.
Chrześcijańskie święto zmartwychwstania jest uważane za najstarsze i najważniejsze święto chrześcijańskie. Ewangelie dziwacznie podają dzień śmierci Jezusa, w opisie ostatniej wieczerzy nie ma żadnego śladu Paschy a epizod z przeklinaniem drzewa wskazuje raczej na jesień. Wyznaczając datę Wielkanocy opierano się na żydowskim święcie Paschy, lecz w sposób … nietypowy - najważniejszym wymogiem stało się oddzielenie święta zmartwychwstania od żydowskiej Paschy, by nigdy się nie spotkały. W taki oto sposób chrześcijańska Wielkanoc stała się ruchoma.
Daty Wielkiej Nocy i Święta Zmartwychwstania się nakładały (mniej więcej), dlatego też usilnie próbowano jedno zastapić drugim (pogańskie chrześcijańskim).
Jednak poganie byli tak bardzo przywiązani do swojego święta Wiosennego, że w zasadzie wyszło odwrotnie - wszystkie pogańskie zwyczaje pozostały nienaruszone: jajka - symbol nowego życia, kurczak - nowego początku, zając/królik (pamiętacie królika Bugsa jako „Easter rabbit”, sól i chleb - życia i oczyszczenia, pieczenie ciast, topienie Marzanny, śmigus-dyngus, itd.
Próbowano oczywiście wykorzenić te zwyczaje, zbyt radosne pogańsko, czy też je zastąpić, jak np. Marzannę … Judaszem, w takiej wersji hardcore – zrzucanie Judasza z kościelnej wieży, ale nie bardzo się udało. Efekt jest taki, że święto Wielkiej Nocy jest wręcz modelowo pogańskie.
Najlepszym dowodem jest już sama nazwa „Wielka Noc”, nawet ona pozostała pogańska.
U nas Wielka Noc była nazywana świętem Jaryły (Jarym świętem), które na wschodzie przetrwało w swej czystej postaci (nie tylko w samych zwyczajach) aż do XIX wieku. Stary Jaryło był w nim przepędzany przez młodego, wybierano najładniejsze dziewczęta i wesoło ucztowano. Jare święto mogło mieć (i pewnie miało) elementy orgiastyczne …
Zwyczaj spożywania mięsa był związany z zużywaniem reszty zimowych zapasów. Co ciekawe, wieprzowina była nader chętnie spożywana przez pogan, nie została więc zakazana przez chrześcijaństwo, pomimo iż ta religia wywodzi się z tego samego pnia, co Judaizm i Islam. Jednak te dwie religie nie spotkały się z żarłocznymi europejskimi poganami
Osobiscie dziekuje wszystkim tym co pokazuja prawde i rzeczywistosc kosciola rzymsko - katolickiego.
Co tu dużo mówić serce się raduje jak widzę tą młodzież biorącą czynny udział w tych obchodach Niedzieli palmowej. Religia katolicka towarzyszy nam o wieków, ale my musimy jej bronić w swiecie pełnym zła i zakłamania.
Komentarze
123-w auto i jazda do supermarketu,tam Ty i Tobie podobni przeżywają swoje zbawienie.Nie widząc jak państwo na każdym kroku sięga po Wasze ciężko zarobione pieniądze.Macie klapki na oczach,tłuszcz zalewa Wam oczy i mózg
jak tam pisowcy radocha była w niedziele palemki kosciolek hehehe
~Krzysiek
Przez wszystkie stulecia, najwybitniejsi uczeni którzy zajmowali się zagadnieniem,
Znaczenie imienia Czesław
Czesław jest wyśmienitym obserwatorem.
Robi to wnikliwie, na podstawie czego wydaje sprawiedliwe osądy. Potrafi szybko podejmować decyzje, co często jest powodem kłopotów towarzyskich.
Jest przy tym trochę uparty, próbując narzucać swoje zdanie innym.
Lubi spokój i zgodę, która płynie z jego przekonań o słuszności postępowania.
Jest mało tolerancyjny, co często jest powodem jego częstych konfliktów z innymi.
Zarozumiałość trzyma go w pewności, że to co robi jest dobre. Grzeszy pychą i zarozumialstwem.
Pochodzenie imienia Czesław
Czesław jest to imię pochodzenia starosłowiańskiego, oznacza: ten, który ma czcić sławę, dobrą cześć albo zasługujący na cześć i sławę.
Znaczenie imienia Krzysztof
Krzysztofa pasjonuje wszystko, co związane z życiem.
Jest bardzo aktywny, toteż trzeba mu dawać możliwość samorealizacji.
Jest ekstrawertykiem, otwartym na świat, ale jednocześnie zdolnym do refleksji, gdy trzeba.
Nie ulega wpływom.
Groźbami nie zmusi się go do działania, trzeba umiejętnie go zachęcić.
Potrzebuje zrozumienia i miłości, nawet, jeśli sprawia wrażenie nieprzystępnego.
Ciągle szuka znajomości, bowiem łatwo ją sobie zraża.
Gdy następują chwile próby, wtedy można liczyć na niego, jest opanowany, spokojny, wytrwały, dociekliwy.
Pochodzenie imienia Krzysztof
Krzysztof jest to imię pochodzenia greckiego, od słów Christos (Chrystus) i phero (nieść).
Oznacza: niosący (w sobie), wyznający Chrystusa.
uwierzyli, że Jezus nadal żyje.
Ja niose i glosze wiare prawdy.
Wybaczmy chrzescijanom co czynia bo nie wiedza jakie swieta swietuja i pielegnuja zwyczaje.
Dziekujmy im za utrzymanie przez 2 tysiace lat obrzedow poganskich naszych przodkow slowian i innych.
Wielka Noc.
Dnia 20/21 marca Słońce wyznacza na półkuli północnej początek wiosny. Nic zatem dziwnego, że ta data stała się niezwykle ważna dla wszystkich wyczulonych na cykle Natury. Jest to święto Równonocy, Wielkiej Nocy, dzień Wiosennego Przesilenia, bogini Ostary (Eastry), nazywany też festiwalem drzew, Alban Elven, czasem zrównania nocy i dnia, wdzięczności Matki Natury za jej dary. Anglosasi wciąż nazywają Wielką Noc „Easter”.
Chrześcijańskie święto zmartwychwstania jest uważane za najstarsze i najważniejsze święto chrześcijańskie. Ewangelie dziwacznie podają dzień śmierci Jezusa, w opisie ostatniej wieczerzy nie ma żadnego śladu Paschy a epizod z przeklinaniem drzewa wskazuje raczej na jesień. Wyznaczając datę Wielkanocy opierano się na żydowskim święcie Paschy, lecz w sposób … nietypowy - najważniejszym wymogiem stało się oddzielenie święta zmartwychwstania od żydowskiej Paschy, by nigdy się nie spotkały. W taki oto sposób chrześcijańska Wielkanoc stała się ruchoma.
Daty Wielkiej Nocy i Święta Zmartwychwstania się nakładały (mniej więcej), dlatego też usilnie próbowano jedno zastapić drugim (pogańskie chrześcijańskim).
Jednak poganie byli tak bardzo przywiązani do swojego święta Wiosennego, że w zasadzie wyszło odwrotnie - wszystkie pogańskie zwyczaje pozostały nienaruszone: jajka - symbol nowego życia, kurczak - nowego początku, zając/królik (pamiętacie królika Bugsa jako „Easter rabbit”, sól i chleb - życia i oczyszczenia, pieczenie ciast, topienie Marzanny, śmigus-dyngus, itd.
Próbowano oczywiście wykorzenić te zwyczaje, zbyt radosne pogańsko, czy też je zastąpić, jak np. Marzannę … Judaszem, w takiej wersji hardcore – zrzucanie Judasza z kościelnej wieży, ale nie bardzo się udało. Efekt jest taki, że święto Wielkiej Nocy jest wręcz modelowo pogańskie.
Najlepszym dowodem jest już sama nazwa „Wielka Noc”, nawet ona pozostała pogańska.
U nas Wielka Noc była nazywana świętem Jaryły (Jarym świętem), które na wschodzie przetrwało w swej czystej postaci (nie tylko w samych zwyczajach) aż do XIX wieku. Stary Jaryło był w nim przepędzany przez młodego, wybierano najładniejsze dziewczęta i wesoło ucztowano. Jare święto mogło mieć (i pewnie miało) elementy orgiastyczne …
Zwyczaj spożywania mięsa był związany z zużywaniem reszty zimowych zapasów. Co ciekawe, wieprzowina była nader chętnie spożywana przez pogan, nie została więc zakazana przez chrześcijaństwo, pomimo iż ta religia wywodzi się z tego samego pnia, co Judaizm i Islam. Jednak te dwie religie nie spotkały się z żarłocznymi europejskimi poganami
Osobiscie dziekuje wszystkim tym co pokazuja prawde i rzeczywistosc kosciola rzymsko - katolickiego.
Religia chrześcijańska żyje i ma się dobrze.Chrystus zwycięży
Przez wszystkie stulecia, najwybitniejsi uczeni którzy zajmowali się zagadnieniem historyczności zmartwychwstania Jezusa, uwierzyli, że Jezus nadal żyje.
Po przebadaniu dowodów na zmartwychwstanie Jezusa opisane przez autorów Ewangelii, nieżyjący już Simon Greenleaf, autorytet w sprawach prawnych Harvardu, doszedł do następującego wniosku: ,,A zatem byłoby to niemożliwe, aby [autorzy Ewangelii] tak mocno trwali w ogłaszaniu prawd, które opisywali, gdyby nie widzieli rzeczywiście Jezusa wskrzeszonego z martwych, i gdyby nie traktowali tego faktu z taką sama pewnością, jak jakiegokolwiek innego faktu". Pan Greenleaf był żydowskim profesorem, który uwierzył w Jezusa Mesjasza po tym, jak samodzielnie przebadał te fakty.
Po tym, jak rozważyłeś te dowody, do jakiego dochodzisz wniosku? Czy wierzysz, że Jezus żyje? Ci wszyscy, którzy wierzą, że On rzeczywiście zmartwychwstał, mogą otrzymać dar życia wiecznego i doświadczyć osobistej więzi z Nim
~Krzysiek
Oto Król twój idzie do ciebie, sprawiedliwy i zwycięski.
Pisanki, baranek i zajączek.
Wielkanocne zwyczaje ludowe[edytuj]
Z obchodami świąt wielkanocnych związanych jest wiele zwyczajów ludowych (z których część wywodzi się ze starosłowiańskiego święta Jarego):
śniadanie wielkanocne, pisanki, święcone, śmigus-dyngus, dziady śmigustne, Rękawka, Emaus, walatka, z kurkiem po dyngusie, Siuda Baba, wieszanie Judasza, pogrzeb żuru i śledzia, pucheroki, palma wielkanocna, Jezusek Palmowy.
Wyznaczając datę
Wielkanocy
opierano się na żydowskim święcie Paschy,
lecz w sposób … nietypowy - najważniejszym wymogiem stało się oddzielenie święta zmartwychwstania od żydowskiej Paschy,
by nigdy się nie spotkały.
W taki oto sposób chrześcijańska Wielkanoc stała się ruchoma.
Daty Wielkiej Nocy i Święta Zmartwychwstania się nakładały (mniej więcej),
dlatego też usilnie próbowano jedno zastapić drugim (pogańskie chrześcijańskim).
Daty Wielkanocy
1980–2026
Według kalendarza gregoriańskiego Rok Zachód Wschód
1980 6 kwietnia
1981 19 kwietnia 26 kwietnia
1982 11 kwietnia 18 kwietnia
1983 3 kwietnia 8 maja
1984 22 kwietnia
1985 7 kwietnia 14 kwietnia
1986 30 marca 4 maja
1987 19 kwietnia
1988 3 kwietnia 10 kwietnia
1989 26 marca 30 kwietnia
1990 15 kwietnia
1991 31 marca 7 kwietnia
1992 19 kwietnia 26 kwietnia
1993 11 kwietnia 18 kwietnia
1994 3 kwietnia 1 maja
1995 16 kwietnia 23 kwietnia
1996 7 kwietnia 14 kwietnia
1997 30 marca 27 kwietnia
1998 12 kwietnia 19 kwietnia
1999 4 kwietnia 11 kwietnia
2000 23 kwietnia 30 kwietnia
2001 15 kwietnia
2002 31 marca 5 maja
2003 20 kwietnia 27 kwietnia
2004 11 kwietnia
2005 27 marca 1 maja
2006 16 kwietnia 23 kwietnia
2007 8 kwietnia
2008 23 marca 27 kwietnia
2009 12 kwietnia 19 kwietnia
2010 4 kwietnia
2011 24 kwietnia
2012 8 kwietnia 15 kwietnia
2013 31 marca 5 maja
2014 20 kwietnia
2015 5 kwietnia 12 kwietnia
2016 27 marca 1 maja
2017 16 kwietnia
2018 1 kwietnia 8 kwietnia
2019 21 kwietnia 28 kwietnia
2020 12 kwietnia 19 kwietnia
2021 4 kwietnia 2 maja
2022 17 kwietnia 24 kwietnia
2023 9 kwietnia 16 kwietnia
2024 31 marca 5 maja
2025 20 kwietnia
2026 5 kwietnia 12 kwietnia
El Greco – Zmartwychwstanie JezusaW kościołach zachodnich Wielkanoc przypada w pierwszą niedzielę po pierwszej kościelnej pełni Księżyca (tzw. Paschalna pełnia Księżyca), przypadającej po 21 marca.
Oznacza to, że Wielkanoc wypada pomiędzy 22 marca a 25 kwietnia (włącznie).
Daty kościelnej pełni Księżyca zostały wyznaczone i stabelaryzowane w czasie Soboru Nicejskiego w 325 roku n.e. Kościelna pełnia Księżyca różni się od astronomicznej.
[edytuj] Metoda Gaussa[edytuj] Dla kalendarza gregoriańskiegoSposób obliczenia tej daty został podany przez niemieckiego matematyka C. F. Gaussa.
Do obliczeń potrzebne są dwie liczby A i B. Ich wartości odczytujemy z poniższej tabeli:
Lata A B Wyjątki (rok)
I rodzaju II rodzaju
33 – 1582 15 6 brak brak
1583 – 1699 22 2 1609 brak
1700 – 1799 23 3 brak brak
1800 – 1899 23 4 brak brak
1900 – 2099 24 5 1981, 2076 1954, 2049
2100 – 2199 24 6 2133 2106
2200 – 2299 25 0 2201, 2296 brak
2300 – 2399 26 1 brak brak
2400 – 2499 25 1 2448 brak
2500 – 2599 26 2 brak brak
2600 – 2699 27 3 2668 brak
2700 – 2899 27 4 2725, 2820 brak
2900 – 2999 28 5 brak brak
Należy pamiętać, że do 1582 roku obowiązywał kalendarz juliański. Wartości A i B w innych latach dotyczą więc wyłącznie kalendarza gregoriańskiego.
Następnie należy wykonać 6 kroków:
1.Dzielimy liczbę roku przez 19 i znajdujemy resztę a.
2.Dzielimy liczbę roku przez 4 i znajdujemy resztę b.
3.Dzielimy liczbę roku przez 7 i znajdujemy resztę c.
4.Resztę a mnożymy przez 19, do iloczynu dodajemy liczbę A, sumę dzielimy przez 30 i znajdujemy resztę d.
5.Dzielimy sumę iloczynów 2b + 4c + 6d + B przez 7 i znajdujemy resztę e.
6.Sumę reszt d + e dodajemy do daty 22 marca i otrzymujemy datę Wielkanocy.
Jeżeli data wypadnie powyżej 31 marca, należy ją przeliczyć na odpowiedni dzień kwietnia. Można też sprawdzić, czy d + e < 10. Jeśli tak, to Wielkanoc jest (d + e + 22) marca. Jeśli nie, to (d + e – 9) kwietnia.
Od powyższej reguły istnieją wyjątki:
Wyjątek pierwszego rodzaju zachodzi, gdy d = 29 oraz e = 6, czyli Wielkanoc miałaby przypaść na dzień 26 kwietnia. Wtedy zawsze obchodzi się ją tydzień wcześniej, tzn. 19 kwietnia. Wypadek ten zaszedł w latach 1609 i 1981.
Wyjątek drugiego rodzaju zachodzi wtedy, gdy d = 28 oraz e = 6 i dzielenie 11A + 11 przez 30 daje resztę mniejszą od 19 (lub po prostu a > 10). Wówczas według powyższego algorytmu Wielkanoc ma przypaść 25 kwietnia, a obchodzona jest 18 kwietnia. Ten drugi wyjątek – jak pisał Gauss w 1807 r. – "dotychczas nie zaszedł i po raz pierwszy nastąpi dopiero w roku 1954".
Jak można było zauważyć, lata, w których występują dane wyjątki do roku 2999 podane są w powyższej tabeli współczynników A i B dla określonych przedziałów czasowych.
Przykładowo wyznaczymy datę Wielkanocy w roku 2008.
2008 : 19 = 105 i reszta 13. a = 13.
2008 : 4 = 502 i reszta 0. b = 0.
2008 : 7 = 286 i reszta 6. c = 6.
(19 x a + A) : 30 → (19 × 13 + 24) : 30 = 271 : 30 = 9 i reszta 1. d = 1.
(2 x b + 4 x c + 6 x d + B) : 7 → (2 × 0 + 4 × 6 + 6 × 1 + 5) : 7 → 35 : 7 = 5 i reszta 0.
d + e + 22 → 1 + 0 + 22 = 23, to znaczy, że 23 marca – to data Wielkanocy w 2008 roku, według kalendarza gregoriańskiego.
[edytuj] Dla kalendarza juliańskiegoJeśli chodzi o kalendarz juliański, to wystarczy zawsze brać za A 15, a za B 6.
Przykład dla 1928 roku:
1928 : 19 = 101 i reszta 9. a = 9.
1928 : 4 = 482 i reszta 0. b = 0.
1928 : 7 = 275 i reszta 3. c = 3.
(19 x a + A) : 30 → (19 × 9 + 15) : 30 = 186 : 30 = 6 i reszta 6. d = 6.
(2 x b + 4 x c + 6 x d + B) : 7 → (2 × 0 + 4 × 3 + 6 × 6 + 6) : 7 = 54 : 7 = i reszta 5. e = 5.
d + e + 22 = 6 + 5 + 22 = 33.
Wielkanoc w roku 1928 według kalendarza juliańskiego wypadała więc na 33 dzień licząc od 1 marca, czyli 2 kwietnia.
[edytuj] Metoda Meeusa/Jonesa/Butchera[edytuj] Dla kalendarza gregoriańskiegoTen sposób został przedstawiony przez Jeana Meeusa w jego książce Astronomical Algorithms w 1991 roku. Może być uznany za lepszy od tego poprzedniego, ponieważ nie wymaga żadnych cyfr dla określonego zakresu czasu i nie ma od niego wyjątków. Wystarczy podać dowolny rok.
I tak:
1.Dzielimy liczbę roku na 19 i wyznaczamy resztę a.
2.Dzielimy liczbę roku przez 100, wynik zaokrąglamy w dół (odcinamy część ułamkową) i otrzymujemy liczbę b.
3.Dzielimy liczbę roku przez 100 i otrzymujemy resztę c.
4.Liczymy: b : 4 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę d.
5.Liczymy: b : 4 i wyznaczamy resztę e.
6.Liczymy: (b + 8) : 25 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę f.
7.Liczymy: (b – f + 1) : 3 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę g.
8.Liczymy: (19 x a + b – d – g + 15) : 30 i wyznaczamy resztę h.
9.Liczymy: c : 4 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy cyfrę i.
10.Liczymy: c : 4 i wyznaczamy resztę k.
11.Liczymy: (32 + 2 x e + 2 x i – h – k) : 7 i otrzymujemy resztę l.
12.Liczymy: (a + 11 x h + 22 x l) : 451 i wynik zaokrąglamy w dół i otrzymujemy liczbę m.
13.Liczymy: (h + l – 7 x m + 114) : 31 i otrzymujemy resztę p.
14.Dzień Wielkanocy = p + 1.
15.Miesiąc = Zaokrąglenie w dół dzielenia (h + l – 7 x m + 114) przez 31.
Przykład dla roku 2012:
2012 : 19 = 105 i reszta 17. a = 17.
2012 : 100 = 20,12, w zaokrągleniu w dół 20. b = 20.
2012 : 100 = 20 i reszta 12. c = 12.
b : 4 → 20 : 4 = 5, w zaokrągleniu w dół również 5. d = 5.
b : 4 → 20 : 4 = 5 i reszta 0. e = 0.
(b + 8) : 25 → (20 + 8) : 25 = 28 : 25 = 1,12, w zaokrągleniu w dół 1. f = 1.
(b – f + 1) : 3 → (20 – 1 + 1) : 3 = 20 : 3 = 6,(6), w zaokrągleniu w dół 6. g = 6.
(19 x a + b – d – g + 15) : 30 → (19 × 17 + 20 – 5 – 6 + 15) : 30 = 347 : 30 = 11 i reszta 17. h = 17.
c : 4 → 12 : 4 = 3, w zaokrągleniu w dół 3. i = 3.
c : 4 → 12 : 4 = 3 i reszta 0. k = 0.
(32 + 2 x e + 2 x i – h – k) : 7 → (32 + 2 × 0 + 2 × 3 – 17 – 0) : 7 = 21 : 7 = 3 i reszta 0. l = 0.
(a + 11 x h + 22 x l) : 451 → (17 + 11 × 17 + 22 x 0) : 451 = 204 : 451 = 0,(4523281596), w zaokrągleniu w dół 0. m = 0.
(h + l – 7 x m + 114) : 31 → (17 + 0 – 7 × 0 + 114) : 31 = 131 : 31 = 4 i reszta 7. p = 7.
Dzień to p + 1 → 7 + 1 = 8. Wielkanoc wypada więc ósmego.
Miesiąc to (h + l – 7 x m + 114) : 31 → (17 + 0 – 7 × 0 + 114) : 31 = 131 : 31 = 4,(225806451612903), w zaokrągleniu w dół 4. Wielkanoc jest więc w kwietniu.
Wielkanoc w 2012 roku wypada więc 8 kwietnia (według kalendarza gregoriańskiego).
Pisanki z Wołynia.
Pisanki z Kraslic.[edytuj] Dla kalendarza juliańskiegoJean Meeus w swojej książce Astronomical Algorithms prezentuje także odpowiedni algorytm dla kalendarza juliańskiego.
Tak więc:
1.Dzielimy liczbę roku przez 4 i otrzymujemy resztę a.
2.Dzielimy liczbę roku przez 7 i otrzymujemy resztę b.
3.Dzielimy liczbę roku przez 19 i otrzymujemy resztę c.
4.Dzielimy (19 x c + 15) przez 30 i otrzymujemy resztę d.
5.Dzielimy (2 x a + 4 x b – d + 34) przez 7 i otrzymujemy resztę e.
6.Miesiąc = zaokrąglenie w dół (d + e + 114) : 31.
7.Dzień = reszta z dzielenia (d + e + 114) przez 31 plus 1.
Przykład dla roku 2012:
2012 : 4 = 503 i reszta 0. a = 0.
2012 : 7 = 287 i reszta 3. b = 3.
2012 : 19 = 105 i reszta 17. c = 17.
(19 x c + 15) : 30 → (19 × 17 + 15) : 30 = 338 : 30 = 11 i reszta 8. d = 8.
(2 x a + 4 x b – d + 34) : 7 → (2 × 0 + 4 × 3 – 8 + 34) : 7 = 38 : 7 = 5 i reszta 3. e = 3.
Miesiąc to (d + e + 114) : 31 → (8 + 3 + 114) : 31 = 125 : 31 = 4,(032258064516129), w zaokrągleniu w dół 4. Wielkanoc wypada więc w Kwietniu.
Dzień to reszta z (d + e + 114) : 31 plus 1 → (8 + 3 + 114) : 31 plus 1 → 125 : 31 plus 1 → 4 i reszta 1 plus 1 → 1 + 1 = 2. Wielkanoc jest więc drugiego.
Wielkanoc w roku 2012 według kalendarza juliańskiego wypada więc 2 kwietnia.
Pisanki, baranek i zajączek.
Wielkanocne zwyczaje ludowe[edytuj]Z obchodami świąt wielkanocnych związanych jest wiele zwyczajów ludowych (z których część wywodzi się ze starosłowiańskiego święta Jarego):
śniadanie wielkanocne, pisanki, święcone, śmigus-dyngus, dziady śmigustne, Rękawka, Emaus, walatka, z kurkiem po dyngusie, Siuda Baba, wieszanie Judasza, pogrzeb żuru i śledzia, pucheroki, palma wielkanocna, Jezusek Palmowy.
Hosanna na wysokościach!
Niedziela Palmowa - Wjazd Jezusa do Jerozolimy opisali wszyscy Ewangeliści (Mt 21,1-11; Mk 11,1-11; Łk 19,29-40; J 12,12-19). Będąc w okolicy Betfage, Chrystus polecił swoim dwóm uczniom, by poszli do pobliskiej wsi i przyprowadzili znajdującego się tam osła (w Ewangelii św. Mateusza mowa jest o oślicy i osiołku). Na pytania, czemu to robią, Jezus kazał im odpowiedzieć: Pan go potrzebuje. Gdy to zrobili, Chrystus dosiadł osiołka i na nim wjechał do Jerozolimy. Lud wyszedł mu na spotkanie, słał pod nogi płaszcze i gałązki i wykrzykiwał: Hosanna! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie. Błogosławione królestwo ojca naszego Dawida, które przychodzi. Hosanna na wysokościach! Wydarzenie to miało być spełnieniem słów ze Starego Testamentu: Raduj się wielce, Córo Syjonu, wołaj radośnie, Córo Jeruzalem! Oto Król twój idzie do ciebie, sprawiedliwy i zwycięski. Pokorny – jedzie na osiołku, na oślątku, źrebięciu oślicy (Za 9,9).
Wybaczmy chrzescijanom co czynia bo nie wiedza jakie swieta swietuja i pielegnuja zwyczaje.
Dziekujmy im za utrzymanie przez 2 tysiace lat obrzedow poganskich naszych przodkow slowian i innych.
Wielka Noc.
Dnia 20/21 marca Słońce wyznacza na półkuli północnej początek wiosny. Nic zatem dziwnego, że ta data stała się niezwykle ważna dla wszystkich wyczulonych na cykle Natury. Jest to święto Równonocy, Wielkiej Nocy, dzień Wiosennego Przesilenia, bogini Ostary (Eastry), nazywany też festiwalem drzew, Alban Elven, czasem zrównania nocy i dnia, wdzięczności Matki Natury za jej dary. Anglosasi wciąż nazywają Wielką Noc „Easter”.
Chrześcijańskie święto zmartwychwstania jest uważane za najstarsze i najważniejsze święto chrześcijańskie. Ewangelie dziwacznie podają dzień śmierci Jezusa, w opisie ostatniej wieczerzy nie ma żadnego śladu Paschy a epizod z przeklinaniem drzewa wskazuje raczej na jesień. Wyznaczając datę Wielkanocy opierano się na żydowskim święcie Paschy, lecz w sposób … nietypowy - najważniejszym wymogiem stało się oddzielenie święta zmartwychwstania od żydowskiej Paschy, by nigdy się nie spotkały. W taki oto sposób chrześcijańska Wielkanoc stała się ruchoma.
Daty Wielkiej Nocy i Święta Zmartwychwstania się nakładały (mniej więcej), dlatego też usilnie próbowano jedno zastapić drugim (pogańskie chrześcijańskim).
Jednak poganie byli tak bardzo przywiązani do swojego święta Wiosennego, że w zasadzie wyszło odwrotnie - wszystkie pogańskie zwyczaje pozostały nienaruszone: jajka - symbol nowego życia, kurczak - nowego początku, zając/królik (pamiętacie królika Bugsa jako „Easter rabbit”, sól i chleb - życia i oczyszczenia, pieczenie ciast, topienie Marzanny, śmigus-dyngus, itd.
Próbowano oczywiście wykorzenić te zwyczaje, zbyt radosne pogańsko, czy też je zastąpić, jak np. Marzannę … Judaszem, w takiej wersji hardcore – zrzucanie Judasza z kościelnej wieży, ale nie bardzo się udało. Efekt jest taki, że święto Wielkiej Nocy jest wręcz modelowo pogańskie.
Najlepszym dowodem jest już sama nazwa „Wielka Noc”, nawet ona pozostała pogańska.
U nas Wielka Noc była nazywana świętem Jaryły (Jarym świętem), które na wschodzie przetrwało w swej czystej postaci (nie tylko w samych zwyczajach) aż do XIX wieku. Stary Jaryło był w nim przepędzany przez młodego, wybierano najładniejsze dziewczęta i wesoło ucztowano. Jare święto mogło mieć (i pewnie miało) elementy orgiastyczne …
Zwyczaj spożywania mięsa był związany z zużywaniem reszty zimowych zapasów. Co ciekawe, wieprzowina była nader chętnie spożywana przez pogan, nie została więc zakazana przez chrześcijaństwo, pomimo iż ta religia wywodzi się z tego samego pnia, co Judaizm i Islam. Jednak te dwie religie nie spotkały się z żarłocznymi europejskimi poganami
Osobiscie dziekuje wszystkim tym co pokazuja prawde i rzeczywistosc kosciola rzymsko - katolickiego.
Vatyklan dobrze piszesz
moze zapasiony bepe dałby kasę na dzieci a nie dalej się tuczyć i opływać w dostatku!!!!!!!!!! jechać z klechami!!!!!!!!!!!
piekne świeto wjazd pana jezusa do jreozolimy te palmy cała ceremonia odspiewanie ewangelii cos wspaniałego
Co tu dużo mówić serce się raduje jak widzę tą młodzież biorącą czynny udział w tych obchodach Niedzieli palmowej. Religia katolicka towarzyszy nam o wieków, ale my musimy jej bronić w swiecie pełnym zła i zakłamania.